عیدٌ بأیِّ حالٍ عدتَ یا عیدُ

عیدٌ بأیِّ حالٍ عدتَ یا عیدُ

محمد أمین – الأهواز



أول ما لفت إنتباهی عندما نهضتُ صباحاً هیَ الساعة الجداریة الباهتة اللون بباندولها الذی لا یکلّ من الحرکة ، تشیر الساعة الثامنة صباحاً ، للحظة وجیزة إنتابنی شعور بأن الیوم قد تأخرت ّ عن العمل عندها یستوجب علیّ أن أبرر تأخیری عند رئیسی التی باتت لا تقنعهُ مبرراتی و لکن سرعان ما أدرکت بأنه یوم عطلة و علیّ الا أقلق تجاه تعنیف رئیسی .
جلست علی مائدة الفطور و هو کالعادة عبارة عن رغیف خبزٍ....

المزید

ادامه نوشته

دراسات في الشعر الشعبي (النعي نموذجا)

دراسات في الشعر الشعبي (النعي نموذجا)

رسول بلاوی

رسول بلاوی

موقع دنیا الرای

الشعر ديوان العرب يحفظ تاريخهم، ويتحدث عن امجادهم، و يسجل احداثهم و افعالهم المشرفة و قصصهم المعبرة، فهو مصدر حضارتهم و فخرهم....

و للنعي نساء اشتهرن باجادة هذا النوع و برعن فيه.و قد اتسم هذا النوع من الشعر بالعاطفه الصادقة و الاحساس المرهف ففي البيت التالي نستشف هذه الخصيصة البارزه:

راحت احلوگ و ظلت احلوگ

او راحت احلوگ التطلع احگوگ

او ظلت احلوگ الما اتلوگ....

.... 

المزید

ادامه نوشته

اصدار کتاب من الشاعره ایمان طرفه

اصدار کتاب جدید  من الشاعره ایمان طرفه

"کمی خنک تر از جهنم"

ایمان طرفه

خنک تر از جهنم

 

 الشاعرة  ايمان طرفه(طرفی) ولدت في عبادان عام 1354 شمسي و ترعرعت في اسرة علمية ادبية و هي من احفاد العلامة الشيخ عيسى الطرفي و تعلمت ما يجعلها شاعرة مجيدة تنظم الشعر في شتى المواضيع و الاغراض الادبية الفارسية نشرت ديوانها عام 1389 شمسي في دار النشر نوح النبي (ع) في 91 صفحة يحتوي الكتاب على 81 قطعة غزلية و تحت عناوين مختلفة منها:
ناصادقانه - موافق - عزيزترين- ابروي ابليس- شوق و غزل الذي اولها:
در کشور وسیع نگاه تو نازنین!
باید به فکر یافتن یک وجب زمین!
جغرافیای چشم تو، تاریخی و بزرگ 
هر گوشه اش نشانه ای از مصر،هند، چین
در وسعت قلمرو دریایی دلت
ارامشی عمیق می یابند آن و این،
اما برای این دل اواره نیست جا
یک گوشه؛کلبه ای کپری ،خانه ای گلین
الی اخره
اتخذ اسم الکتاب من مقطوعة تحت هذا العنوان
یوزع الکتاب فی الاهواز: معرض الکتاب رشد و بین الملل و غیره 
 
مدونه بروال الاهواز تبارک الشاعره ایمان طرفه علی هذا الاصدار وتتمنی لها التوفیق. 
 
 
 

 

ادامه نوشته

العدو العاقل أحسن مِن الصدیق الجاهل

 

«العدو العاقل أفضل مِن الصدیق الجاهل»

موسی سیادت-الاهواز

القبلی

لماذا ننفي الاستعمار و المستعمرین ، لماذا نرفض الدیمقراطیة و نلجاء الی الدیکتاتوریة ، ما هو السبب الذي یجعلنا نرفع شعار :"عین أخاک ظالماً ام مظلوماً "، ونتمسک بشرائع القبیلة اي حالة الجاهلیة التي تحکمها الافکار المتخلفة و الفوضی و لانعرف شيء باسم حقوق الانسان و لم نلاحظ فی مثل هذه المجتمعات الرجعیة نوع من العدالة الاجتماعیة و بتبعها  تاثیر هذه الاجواء علی  الاسرة لکي تتصرف بحریة الرأيو ان تقرر مصیرها و ان لا یتحکم فیها رب البیت  ای الاب (الحاله اللتی تسمی  بالابویه)....

المزید

ادامه نوشته

عید الاضحی ضحیه الاهمال

 

عید الأضحی المبارک ، ضحیة الإهمال

لفته الکعبی

 

قررت أن أکتب مقالاً عن تقالید الاحتفال بعید الأضحی المبارک عند الأهوازیین ، ذلک العید الکبیر و العظیم الذی ورثناه من خلیل الله و نبیّه ، سیدنا ابراهیم علیه السلام عندما قدّم أبنه قرباناً للحق و تسلیماً لامر الله ، أشرح فیه الأعمال التی یقوم بها الشعب العربی الأهوازیاحتفالاً بعید ال...

 

 المزید

 

 

ادامه نوشته

تبریک عید الاضحی

اضحی مبارک

"لبیک اللهم لبیک ان الحمد و النعمه لک والملک لا شریک لک لبیک"

من بطون تاریخنا العتیق من دفقات کارون العریق بعدد النخیل و التمور و من الحان العشاق فی الهور تقدم لکم مدونه بروال الاهواز احلی آیات التهنئه والسرور لعید الاضحی المبارک

کل عام و الاهوازیین بالف خیر

 

خالد آل ناصری-مدونه جذر النخله(http://www.we555.blogfa.com/)

عيدا" و تضحيتا" و سموا
في حجه الرحمن للعبد سوا
إني لادرك مأمني في قربه
إني أرى ذلي إليه علوا
بأريج البنفسج و بأنسام الصبا نتقدم اليكم بأحر التهاني و نبارك لكم حلول عيد الأضحى المبارك أعاده الله عليكم باليمن و البركات.

 

 

حیّ علی العمل الثقافی

حیّ علی العمل الثقافی

محمد أمین – الأهواز

کانت أفکاری مشوشة و مضطربة عندما نهضت من منامی ، لم یکن نوماً مریحاً بل کان الصداع هو سید الموقف کما یحدث دائماً فی حالات مشابهة ، هذا الصداع لم یکن بلا سبب فلقد تشاجرت مع مسئولی فی العمل لأن کلامه لم یکن منطقیاً و کان ینطلق من باب الظلم و السلطة الغیر مسئولة و ...

 

 اقرا المزید

 

 

ادامه نوشته

اعلان تاسیس الحرشه

اعلان

تم تاسیس مدونه اهوازیه جدیده تحت عنوان الحرشه-الاهواز بمضمون ادبی – ثقافی –اجتماعی علی العنوان التالی:

 مدونه حرشه-الاهواز http://www.alhersha.blogfa.com

مدونه بروال الاهواز بدورها تبارک للقائمین علی هذه المدونه و تتمنی ان تکون منبرا اعلامیا للاهوازیین و ان  تکون من المدونات المستمره علی الشبکه المعلوماتیه.

لاشک ان المبادرات الاخیره للاهوازیین بالقیام بتاسیس مدونات ذات مضمون اجتماعی و ثقافی  تبشر بالخیر و ستکون لها نتائج مضمونه.

یذکر ان عنوان الحرشه متخذ من الاسم القدیم لمنطقه "گامیش آباد" فی کوت عبداله الذی ذکر اسمها فی مذکرات احد السیاح الاجانب.

 

رضا عامری

 

ادبیات معاصر عرب ترجمه‌های محدود و معدود

گفت‌وگو با پژوهشگر،مترجم عرب ومنتقد ادبی

رضا عامری 

رضا عامری

 

رضا عامری که 6 شهریور 1332 در آبادان متولد شده، دانش‌آموخته کارشناسی زبان و ادبیات عرب در دانشگاه آزاد شیراز است.

وی اولین مقاله‌هایش را در مجله آدینه ‌نوشت و سپس با نشریات روزگار ...

 

  •  «میرامار» از آنجا که یک رمان کاملا عربی است، برایم جذاب است. همچنین رابطه میان فرم و محتوا در این رمان کاملا رعایت شده است. در «میرامار»....

 

المزید(ادامه مطلب)

 

ادامه نوشته

الفنان الاهوازی غالب الاصیل

الفنان الاهوازی:

غالب الاصیل

مدونة کارونیات

ولد الاصیل عام 1975 فی مدینه الحمیدیه و فی عائله غنیه عن التمجید، والد کریم و حریص علی عائله یحبون الشعر و الادب و الفن کما یحبون العرض و الارض و الکرامه کسائر العرب الشرفاء فی کل انحاء بلادنه المجیده....

المزید(مع تحمیل الاغانی)

 

 

ادامه نوشته

اعلان مسابقه  یوسف ادریس

                          اعلان

تعلن مدونه میسان القصصیه عن قرب اطلاق الدورة الاولی لمسابقة "یوسف ادریس " للقصة القصیرة فعلی الراغبین من الکتاب والادباء وطلاب الادب العربی فی الجامعات التسجیل والمشارکة فی التاریخ الذی سیحدد قریبا ان شاء الله تعالی عبر هذه المدونة التی تهدف الی تنمیة کتابة القصة عند الجیل الاهوازی الشبابی الصاعد. .

سنعلن ایضا تفاصیل المسابقة و شروط المشارکة والجائزة النقدیة المخصصة لهذا الغرض قریبا !!! ..... 

  رابط مدونه میسان القصصییه              

              

مع الشکر الجزیل اداره مدونه میسان القصصیه

 

 تعریف عن یوسف ادریس من ویکیبیدیا

 

الإنسان الصالح أم المواطن الصالح ، من هو المطلوب

 

الإنسان الصالح أم المواطن الصالح ، من هو المطلوب

 محمد أمین – الأهواز

(کوت عبداله الاهواز) 

لا شک أن من أهم إهتمامات الشریعة الإسلامیة هی تربیة أفراد المجتمع و تثقیفهم بقیم سامیة و اخلاق رفیعة حیث تسعی لإنشاء مجتمع راقٍ و متطور یلیق بمکانة الإنسان فی کل الأزمنة و الأمکنة و الشاهد علی ذلک الحدیث الشریف للنبی الکریم ( ص ) الذی یقول : « إنّی بُعثتُ لأُتمم مکارم الأخلاق » و هؤلاء الافراد هم الخلایا و الاجزاء التی تشکل المجتمع . ...

 اقرا المزید

 

ادامه نوشته

مهدی طرفی  مستند ساز

 به بهانه ی فیلم مستند سینما آزادی

گفت و گو با مستندساز اهوازی:

مهدی طرفی

 سینما آزادی مستند جدید او تاکنون در چند جشنواره معتبر داخلی شرکت کرده و  موفق به کسب جایزة بهترین فیلم بخش پرتره جشنوارة پروین اعتصامی شده است. (همچنین  دارنده جایزه مراوارید سیاه از  جشنواره سینمائی ابوظبی)

 ....
 
 
 
ادامه نوشته