الابداع فی اللغه یعنی اختراع الشیء لاعلی مثال وایضا یاتی مترادفاً للابتکار والابتکار هو الابداع ،کما ان التفکیر الابتکاری هو التفکیر الابداعی ولا نجد فرقاً یذکر بینهما ویقول سمیث:«ان العملیه الابداعیه هی التعبیر عن القدره علی ایجاد علاقات بین اشیاء لم یسبق ان قیل ان بینهما علاقات» وایضاً هافل یری ان الابداع«هو القدره علی تکوین ترکیبات او تنظیمات جدیده».

ویرون البعض ان الابداع هو ابتکار شی غیر موجود مسبقاً او استحداث طریقه جدیده لعمل شیء ما او تطویر طریقه جدیده فی النظر الی الاشیاء او استبدالها بطریقه اخری.

للابداع بیئتان توثران علیه، الاولی بیئه الانسان الداخلیه التی تخص التفکیر وقوه التحدی والحماس لدی الفرد و... اما البیئه الاخری، بیئه المجتمع الذی ینمو فیه الفرد وتشمل البیئه الاجتماعیه والاقتصادیه والسیاسیه وبیئه المدرسه والجامعه و... .

نماذج من الابداع عند الاهوازیین:

فی السنوات القلیله الماضیه وبعد ظهور الموسسات المدنیه علی الساحه الاهوازیه کثرت الاعمال الثقافیه والاجتماعیه ومتزامناً مع کثرت الاعمال ومن اجل الاعتلاء الکیفی لهذه الاعمال ایضاً کثُر التفکیر الابداعی والاعمال الابداعیه لدی الاهوازیین.

للنموذج ابتدع الاهوازیین الاستفاده من کلمه(نخوه) «یعرب» عند اطلاق الهوسات فی مراسم الفرح والعزاء والاعیاد و... بدلاً من باقی المسمیات، وبهذه الکلمه الواحده المبدع عبر عن الکثیر من افکاره وعند اطلاقها تُطرح مفاهیم کثیره مثل:

1-اطلاق هذه الکلمه تعنی الاعتراض والاحتجاج والرفض لکل انواع التعصبات القبلیه

2- عند اطلاقها تدعو الی الاتحاد ولم الشمل

3-وایضاً اطلاق هذه الکلمه تبین وتذکر الانتماء القومی والثقافی لدی الاهوازیین وتشجع الاهتمام باللغه العربیه و..

وایضاً من النماذج الاخری للابداع، الابداع الفنی عند الفنانین والمطربین الاهوازیین وایضاً الابداع فی الساحه الادبیه والشعر مثل ابداع وزن المهداوی للشعر علی ید الشاعر المبدع مهدی بن ملا فاضل السکرانی و....


 

المراجع:

لمحات عامه فی التفکیر الابداعی ـ د.عبدالاله ابراهیم الحیزان